Minä laulajana - olen useimmiten laulava kosketinsoittaja, jolloin kasvuun muusikkona tarvitaan laulamisen ja soittamisen opiskelua ja harjoittelua yhdessä ja erikseen. Minulle oli kertynyt useiden vuosien työkokemus kirkkomuusikkona ennen lauluopintojeni aloitusta. Laulun opiskeluun ennen kirkkomusiikkiopintoja minut innoitti halu laajentaa äänialaani ja välttää äänen rasittumista kanttorin työssä. Suoritettuani tällä viikolla laulun c-tutkinnon kirkkomusiikkiopinnoissani arvosanalla 5/5 iloitsen molempien tavoitteiden osittaisesta saavuttamisesta. Tunnistan uusia laatutasoni kasvun mahdollisuuksia laulavana kosketinsoittajana niin klassisen kuin muidenkin musiikkityylien tulkitsijana. Kirkkomuusikon tutkinnosta puuttuvat oppimistilanteet, joissa sekä kosketinsoittimen että laulun opettaja olisivat samaan aikaan läsnä arvioimassa kanttorin eli laulavan kosketinsoittajan musisointia – siis laulun ja soiton muodostamaa kokonaisuutta. Minä uskon käytännön kokemuksen opettavan riittävästi.
Minä laulajana tahdon kertoa erityisesti sanoman, jonka välittymistä sävellys ja rytmi tukevat. Kirkkomuusikon laulaessa sanoista täytyy saada selvää. Protestanttinen luterilaisuus vaatii Raamatun julistamista vallitsevalla kansan nykykielellä. Johdonmukaisesti ymmärrettävyyden ja selkeyden vaatimus koskee sekä puhetta että laulua. Klassiseen lauluun kuuluva alaleuan rentous joutuu minun toiminnassani kokemaan kompromisseja, jos laulun sanoman selkeä välittyminen vaarantuu.
Minä laulajana olen kiinnostunut musisoimaan myös kosketinsoittimetta. Kuorolaulamisen kiehtovuuteen kuuluvat henkilökemiat ja äänensävyjen jatkuva keskinäinen sommittelu. Laulun opiskelun koen avanneen solistisen konsertti- ja oopperalaulamisen innostavia ja haasteellisia puolia, joiden omakohtaiseen kokemiseen koen kutsumusta.
Soiton ja laulun ohella olen omatoimisesti harjoitellut puhumista, minkä koen kehittäneen minua laulajanakin. Autismin kirjoon kuuluvana asperger-tourette -ihmisenä olen tahtonut tunnistaa ja työstää puheeni selkeyteen, rytmiin ja sujuvuuteen liittyviä haasteita. Sosiaalinen media on tarjonnut tähän omatoimiseen harjoitteluun verrattomat mahdollisuudet. Laulun ohjattu opiskelu on puolestaan tukenut ja antanut eväitä laatutasoni kasvuun puhujana. En tahdo levittää ympärilleni puhumattomuuden myrkyttävää ilmapiiriä. Tahdon mieluummin purkaa suomalaisen puhumattomuuden tottumuksia. Muusikon sanallinen ja kaikki sanaton viestintä ovat osa keikkoja ja sävelilmaisua. Muusikon sanallinen ja sanaton viestintä muodostavat yleisön kanssa joko innostavan ja rohkaisevan tai vaisun ja pelkoa lisäävän vuorovaikutussuhteen.
Millä tavalla klassinen laulumusiikki on kirkastanut minulle Kristusta eli vahvistanut kristillistä uskoani? Koen, että yhtä paljon kuin kristillinen rytmimusiikki. Henkilökohtaisen uskonratkaisuni varhaisteininä tein kristillisen rockin suosiollisella myötävaikutuksella. Selkeä rytmi tukee suoraan sanotun selkeän sanoman laulamista. Muistan edelleen ulkoa varhaisnuoruudestani The Roadin ja Exitin lähes kokonaisia albumeita, joissa selkeästi suomeksi julistettiin Raamatun sanomaa. Raamattu kehottaa rohkeuteen noin 360 kertaa – siis lähes vuoden jokaiselle päivälle. Minä koen kristillisen rockin marssien kaltaisena rohkeuteen kannustavana musiikkina. Bändin johtama kristillinen yhteislaulaminen voi myös olla tunnelmaltaan viipyilevämpää ylistystä, jossa kehollinen ilmaisu on osa Raamatun sanoman kokemista. Raamattu suhtautuu myönteisesti tanssiin.
Laulaessa kirkkomuusikkona tyylilajeja, vivahteita, värisävyjä ja kehittymisen haasteita kiehtovalla tavalla riittää. Tavoitteenani on jatkaa laulun opiskelua valmistuttuani kirkkomuusikoksi. Erittäin kiitollisin mielin otan vastaan palautetta kanttorin työstäni, laulamisesta, soittamisesta ja puhumisesta.
